Ольга Павлова
Семейный, индивидуальный и корпоративный этнопсихолог
Эксперт в области межкультурной коммуникации, этнопсихологии, психологии религии и религиозной психологии, психологического консультирования верующих
Записаться на консультацию или задать вопрос
Нажимая на кнопку, вы даете согласие на обработку персональных данных и соглашаетесь c политикой конфиденциальности
Обо мне
Семейный психолог. Терапия семейных пар. Семейная терапия, учитывающая этнокультурную, религиозную и региональную идентичность клиентов.
Нарративный практик
Коррекционный педагог, логопед.
Стаж работы в профессии более 30 лет. Формат работы: очно в Москве и онлайн по всему миру
Вы можете обратиться ко мне с вопросами отношений в паре и в семье. Работаю с межкультурными семьями; бережно отношусь к этнокультурной, религиозной и региональной идентичности клиентов.
Индивидуальное консультирование по проблемам ПТСР, тревожности, панических расстройств, фобий
Помогаю разобраться с пониманием себя и своих отношений с другими
| Задать вопрос или записаться на консультацию |
Ученая степень: кандидат педагогических наук (диссертация по теме «Формирование коммуникативной деятельности дошкольников с общим недоразвитием речи», МПГУ, 1998)
Ученое звание: доцент по кафедре социальной психологии (2008)
Академическая степень: магистр теологии (2020), ЧУВО «Российский исламский институт», диссертация по теме «Психологические аспекты исламской теологии: теория и практика»
Уровень образования: высшее, специалитет, Московский педагогический государственный университет, дефектологический факультет (1993)
Наименование направления подготовки или специальности: Дошкольная коррекционная педагогика и специальная психология
Профессиональная переподготовка: по программе "Системная семейная психотерапия" (2023, 584 часа, ООО "Институт психотерапии онлайн ИПО"). Квалификация: семейный психолог-консультант. Дипломная работа: "Кризис супружеских отношений в условиях миграции: опыт психологического консультирования".
РИНЦ SPIN ID: 145 666
ORCID: 0000−0001−9702−1550
Scopus Author ID: 57 214 241 674
ResearchGate: Профиль
ResearcherID: S-7590−2017
Google Scholar: Профиль
Репозиторий Psyjournals.ru: Профиль
Ученое звание: доцент по кафедре социальной психологии (2008)
Академическая степень: магистр теологии (2020), ЧУВО «Российский исламский институт», диссертация по теме «Психологические аспекты исламской теологии: теория и практика»
Уровень образования: высшее, специалитет, Московский педагогический государственный университет, дефектологический факультет (1993)
Наименование направления подготовки или специальности: Дошкольная коррекционная педагогика и специальная психология
Профессиональная переподготовка: по программе "Системная семейная психотерапия" (2023, 584 часа, ООО "Институт психотерапии онлайн ИПО"). Квалификация: семейный психолог-консультант. Дипломная работа: "Кризис супружеских отношений в условиях миграции: опыт психологического консультирования".
РИНЦ SPIN ID: 145 666
ORCID: 0000−0001−9702−1550
Scopus Author ID: 57 214 241 674
ResearchGate: Профиль
ResearcherID: S-7590−2017
Google Scholar: Профиль
Репозиторий Psyjournals.ru: Профиль
Профессиональная деятельность
- Заведующая кафедрой этнопсихологии и психологических проблем поликультурного образования факультета социальной психологии Московского государственного психолого-педагогического университета
- Руководитель магистерской программы «Психология Востока» МГППУ
- Основатель и экс-председатель правления Ассоциации психологической помощи мусульманам
- Доцент Болгарской исламской академии
- Приглашенный профессор: Академия «Bolashq» (Караганда, Казахстан, 2019); Индонезийский исламский университет (Джокьякарта, Индонезия, 2019−2020)
- Эксперт ООН в сфере образования в области психологии, социальной психологии, этнопсихологии, межкультурной коммуникации, психологии ислама и мусульман
- Член экспертного совета Центра профилактики религиозного и этнического экстремизма в образовательных учреждениях РФ
- Член Международной Ассоциации исламской психологии (International Association of Islamic Psychology)
- Член Международной Ассоциации психологи и религии (International Association for the Psychology of Religion (IAPR)
- Член Международной Ассоциации Мусульманских Психологов (International Association of Muslim Psychologists)
- Член редакционной коллегии международного научного журнала «Mental Health, Religion & Culture»
- Член редакционной коллегии международного научного журнала «Psikohumaniora: Jurnal Penelitian Psikologi»
- Член редакционной коллегии международного научного журнала «The International Journal of Islamic Psychology»
- Заместитель главного редактора журнала «Minbar. Islamic Studies»
- Член редколлегии, главный редактор журнала «Ислам: личность и общество»
- Конфликтология супружеских пар, Институт психотерапии онлайн (2023, 24 ч.)
- Нарративная практика I ступень, Нарративная мастерская (2023)
- EMDR I ступень, Московский центр терапии EMDR (2023, 144 ч.)
- Ориентированная на решение краткосрочная терапия, Национальный центральный институт развития дополнительного образования (2023)
- Профессиональная переподготовка: по программе "Системная семейная психотерапия" (2023, 584 часа, ООО "Институт психотерапии онлайн ИПО"). Квалификация: семейный психолог-консультант.
- ФГБОУ ВО НГЛУ им. Н.А. Добролюбова, Межнациональные отношения в современной России (2022, 72 часа).
- ФГБОУ ВО МПГУ, Универсальные педагогические компетенции: методология и технологии подготовки учителя будущего (2022, 72 часа).
- ФГБОУ ВО МГППУ, Анализ данных психологических исследований и подготовка к публикации (2022, 32 ч.).
- The Alkaram Institute, Introduction to Islamic Psychology (2021-22).
- MIROТВОРЦЫ, Дизайн и менеджмент досок MIRO (2021, 6 мастер-классов + 6 заданий).
- ФГБОУ ВО МГППУ, Теория и практика психологического консультирования в профессиональной деятельности (2021, 72 ч.).
- ЧУВО «Российский исламский институт». «Духовно-ориентированная педагогика и психология» (2020, 72 ч.).
- ЧУК «Еврейский музей и центр толерантности». Интерактивные методы профилактики ксенофобии и экстремизма среди детей и молодежи «Безопасный мир»(2019; 24 ч.)
- СПбГУ, Coursera. «Ислам: история, культура, практика» (2019)
- ЧУ ООВО МИИ и ИСАА МГУ им. М. В. Ломоносова. «Государственно-конфессиональные отношения» (2016; 80 ч.)
- МГППУ. «Межкультурный тренинг: технология разработки и проведения» (2015; 16 ч.)
- СПбГУ при участии ДУМ РФ. Программа «Классические мусульманское богословие как фактор профилактики радикализма и экстремизма» (2015; 72 ч.)
- МГППУ. Программа повышения квалификации профессорско-преподавательского состава и специалистов учебно-методических служб по проектированию и реализации основных профессиональных образовательных программ магистратуры по укрупненной группе специальностей «Образование и педагогика» (2015; 72 ч.)
- МГППУ. Программа повышения квалификации педагогических работников и специалистов учебно-методических служб по проектированию и реализации основных профессиональных образовательных программ бакалавриата по направлению подготовки «Психолого-педагогическое образование» (2014; 72 ч.)
- Ленинградский областной институт развития образования. Программа «Развитие социальных компетенций старших дошкольников средствами международной программы «Друзья Зиппи» (2014; 24 ч.)
- ИЭА РАН; ГБУ «Московский дом национальностей», программа «Государственная национальная политика и межэтнические отношения в РФ» (2012)
- МГУ им. М. В. Ломоносова, свидетельство о повышения квалификации по специальности «Психология» (2008; 340 ч.)
- МОСУ. «Психология индивидуальности; теория и практика психодиагностики» (2007; 72 ч.)
- Зарубежная стажировка в объеме 180 часов в Королевстве Марокко в университете Абдельмалика Ассади на факультете теологии (г.Тетуан) по программе «Арабский язык и марокканская культура» с 11 июля по 07 сентября 2016 г.
Новости и анонсы
Образовательные программы
Вы можете пригласить меня провести вебинар или прочитать курс лекций по этим или смежным темам:
Психология межкультурной коммуникации
Все мы являемся частью разнообразных культур: этнических, религиозных, региональных, профессиональных, возрастных, поколенческих, гендерных, политических и многих других. Включенность в разные культуры формирует наши социальные связи и стереотипы поведения, ценности и мировоззренческие установки. Все это формирует нас как личностей и отражается в наших интересах и взглядах на мир, поступках и принимаемых решениях. Везде, где мы общаемся с представителями другой культуры — с людьми другого возраста, пола или профессии, этнической или религиозной группы — возникает процесс межкультурной коммуникации. Поэтому этот курс интересен и полезен любому человеку.
Что нужно знать и уметь, чтобы быть эффективным в межкультурной коммуникации?
Какими навыками нужно овладеть и как это сделать?
Как формируется межкультурная компетентность и почему она необходима каждому человеку?
Как межкультурная коммуникация помогает стать успешным в разных сферах профессиональной деятельности?
Все эти знания и практические навыки можно сформировать в ходе участия в практикуме «Психология межкультурной коммуникации». По запросу он может быть сформирован для конкретных профессий: представителей бизнеса и туристической сферы, учителей и психологов, врачей и управленцев, а также всех, кому интересна эта область знаний и практических навыков.
Что нужно знать и уметь, чтобы быть эффективным в межкультурной коммуникации?
Какими навыками нужно овладеть и как это сделать?
Как формируется межкультурная компетентность и почему она необходима каждому человеку?
Как межкультурная коммуникация помогает стать успешным в разных сферах профессиональной деятельности?
Все эти знания и практические навыки можно сформировать в ходе участия в практикуме «Психология межкультурной коммуникации». По запросу он может быть сформирован для конкретных профессий: представителей бизнеса и туристической сферы, учителей и психологов, врачей и управленцев, а также всех, кому интересна эта область знаний и практических навыков.
Этнопсихология
Зачем нужна современному человеку этнопсихология? Глобализация делает нас похожими друг на друга, культурные границы стираются… Однако мы по-прежнему остаемся частью своей культуры: этнической, религиозной, региональной. Часто представления о других народах носят стереотипный характер. А современный курс этнопсихологии поможет нам разобраться, чем отличаются этнические черты разных народов, в чем это проявляется и как находить общий язык, несмотря на этнические и религиозные различия.
Сейчас этот курс является частью образовательной программы в магистратурах кафедры этнопсихологии МГППУ.
Сейчас этот курс является частью образовательной программы в магистратурах кафедры этнопсихологии МГППУ.
Этнопедагогика
Этот курс для психологов, педагогов, а также современных родителей. Зачем современному человеку знания о том, как воспитывались дети в традиционной культуре? Можем ли мы извлечь какую-то пользу из этих знаний? Наш курс правильнее было назвать «Этнопедагогика глазами современного психолога». В этом курсе мы рассмотрим, какие задачи решали воспитательные практики разных народов, какие психологические функции были у традиций, обычаев и ритуалов, как связаны особенности воспитания и различные черты представителей этнических культур. Мы посмотрим на обычаи и традиции, а также воспитательные практики и поймем, как все это влияет на развитие ребенка, формирование у него тех или иных особенностей, в частности послушания или инициативности, конформности или независимости, настойчивости или уступчивости… Как влияет на личность различная социальная организация общества, характер детско-родительских отношений, особенности семьи (большая, неразделенная или малая, нуклеарная). Понимание этих особенностей и закономерностей даст нам возможность извлекать пользу из традиционных практик воспитания и ухода за детьми.
Преподавание этого курса впервые в России ведется на кафедре этнопсихологии МГППУ в рамках магистерских программ «Практическая этнопсихология» и «Психология Востока»
Преподавание этого курса впервые в России ведется на кафедре этнопсихологии МГППУ в рамках магистерских программ «Практическая этнопсихология» и «Психология Востока»
Идентичность и коллективная травма
Этот курс для психологов, а также для тех, кто интересуется историей и ее отражением в психологии человека и общества. Культурная травма, историческая травма, травма колониализма. Что роднит все эти понятия? Как происходит формирование коллективных травм? Каков механизм передачи коллективной травмы сквозь поколения? Как происходит формирование групповой и индивидуальной идентичности вследствие травмы? Чем сложна реабилитация различных видов коллективных травм? Как работать психологу с подобными ситуациями?
Преподавание этого курса впервые в России ведется на кафедре этнопсихологии МГППУ в рамках магистерских программ «Практическая этнопсихология» и «Психология Востока»
Преподавание этого курса впервые в России ведется на кафедре этнопсихологии МГППУ в рамках магистерских программ «Практическая этнопсихология» и «Психология Востока»
Психология религии
Этот курс для психологов и всех, кто интересуется данной тематикой. Как правило, курс психологии религии читается в рамках подготовки религиоведов. И совсем недавно в России в некоторых вузах он стал частью подготовки психологов. Религиозность, духовность, религиозная идентичность; психология веры и религиозных практик; религиозный копинг и многие другие вопросы будут в сфере нашего обсуждения. Каковы психологические особенности современного человека, почему мы часто наблюдаем явление религиозной конверсии, в чем кроется причина религиозного фанатизма? На все эти вопросы мы ответим в ходе нашего курса «Психология религии».
Психология ислама
Это уникальный авторский курс, который преподается в России в единственном университете — МГППУ — для студентов магистерской программы «Психология Востока». В фокусе нашего рассмотрения психологические аспекты веры в исламе; психология исламских ритуальных практик (намаза, поста, хаджа), а также суфийских ритуалов. На основе результатов современных психологических исследований мы рассмотрим психологические особенности религиозности и религиозной идентичности мусульман, специфику семейных и детско-родительских отношений, а также религиозной конверсии.
Исламская психология
Данный курс ставит своей целью раскрыть основы теории и практики исламской психологии — междисциплинарной области знаний, находящейся на стыке психологии и исламской теологии. Курс может быть интересен любому мусульманину, а также необходим психологам, которые консультируют мусульман.
Курс начнется с изучения науки о душе (ильм-ан-нафс) в первоисточниках ислама. Коран и хадисы прямо предписывают мусульманину изучать психологическое состояние других людей и познавать свой внутренний мир: душу, сердце, дух, разум, намерения.
Слушатели познакомятся с психологическими идеями представителей разных направлений средневековой исламской мысли, а также с достижениями современных мусульманских ученых в этой области. Мы узнаем, как связаны между собой исламская этика и психология, насколько важна эта взаимосвязь в контексте воспитания души и психологической устойчивости личности.
Будут показаны практические возможности исламской психологии через знакомство с деятельностью психологов-мусульман, с их работами, посвященными теории и практике психологического консультирования верующих. Психологи осуществляют интеграцию психологического и теологического знания, что позволяет достичь максимально эффективной помощи мусульманам. Эта интеграция знаний дает возможность применять современные психологические и психотерапевтические методологии, используя исламское представление о человеке и его внутреннем мире. Данная идея будет раскрыта также через призму научного мультикультурного подхода в психологическом консультировании.
Курс организован таким образом, чтобы показать слушателям возможности интегративного подхода через изучение традиционных источников ислама и современных психологических технологий.
Курс начнется с изучения науки о душе (ильм-ан-нафс) в первоисточниках ислама. Коран и хадисы прямо предписывают мусульманину изучать психологическое состояние других людей и познавать свой внутренний мир: душу, сердце, дух, разум, намерения.
Слушатели познакомятся с психологическими идеями представителей разных направлений средневековой исламской мысли, а также с достижениями современных мусульманских ученых в этой области. Мы узнаем, как связаны между собой исламская этика и психология, насколько важна эта взаимосвязь в контексте воспитания души и психологической устойчивости личности.
Будут показаны практические возможности исламской психологии через знакомство с деятельностью психологов-мусульман, с их работами, посвященными теории и практике психологического консультирования верующих. Психологи осуществляют интеграцию психологического и теологического знания, что позволяет достичь максимально эффективной помощи мусульманам. Эта интеграция знаний дает возможность применять современные психологические и психотерапевтические методологии, используя исламское представление о человеке и его внутреннем мире. Данная идея будет раскрыта также через призму научного мультикультурного подхода в психологическом консультировании.
Курс организован таким образом, чтобы показать слушателям возможности интегративного подхода через изучение традиционных источников ислама и современных психологических технологий.
Психологическое консультирование религиозных клиентов
Этот курс для психологов. В ходе этого курса мы ответим на многие сложные вопросы, с которыми сталкивается психолог в своей профессиональной деятельности.
Чего хотят религиозные клиенты от психолога? Почему психологу может быть трудно в работе с религиозным клиентом? Как связаны психология и религия, и какие ресурсы можно использовать в работе с религиозным клиентом? Что такое религиозный копинг и как он работает? Каковы основные духовные и религиозные терапевтические инструменты? В чем специфика психологического консультирования верующих, принадлежащих к разным религиозным группам?
Чего хотят религиозные клиенты от психолога? Почему психологу может быть трудно в работе с религиозным клиентом? Как связаны психология и религия, и какие ресурсы можно использовать в работе с религиозным клиентом? Что такое религиозный копинг и как он работает? Каковы основные духовные и религиозные терапевтические инструменты? В чем специфика психологического консультирования верующих, принадлежащих к разным религиозным группам?
Психологическое консультирование мусульман
Психологическое консультирование мусульман — это профессиональная психологическая помощь с использованием знаний об особенностях веры клиента, значимых для его личности: его религиозных убеждений, религиозного языка, ценностей, сакральных историй и преданий, ритуальных практик, а также традиций и обычаев мусульманских народов. Спецификой мусульманских сообществ является коллективистический характер их культуры, тяготеющей к закрытости и максимальной консервации своих ценностей. Для соблюдающего мусульманина важным вопросом является религиозная дозволенность психологической помощи в целом и отдельных ее подходов и методов. В связи с этим установление доверия психолога-консультанта с мусульманином является непростой задачей, достижимой при их взаимопонимании в вопросах религии, ритуальных практик и традиций.
Использование фактора веры в ходе психологического консультирования существенно повышает эффективность самого консультирования, а также способствует осознанию клиентом смысла и сущности жизни.
Использование фактора веры в ходе психологического консультирования существенно повышает эффективность самого консультирования, а также способствует осознанию клиентом смысла и сущности жизни.
Мультикультурный подход к психологическому консультированию
Это необходимый для психологов курс по развитию навыков консультирования в многокультурной среде. Посвящен работе с клиентами, учитывая этнический, религиозный и другие культурные контексты.
Культурный контекст определяет, почему поступаем так, а не иначе; как мы оцениваем различные ситуации и выстраиваем отношения с людьми. Многие предписания вырастают из культурной среды; игнорируя их ценность и значимость можно лишь усилить невротический конфликт.
Можно ли его не учитывать культурный контекст в консультировании? Можем, но при этом есть риск столкнуться с непониманием, вплоть до конфликтов с клиентом. Кроме того, в этом случае мы не используем мощный источник ресурсов связей и принадлежности клиента для его личного роста.
Что такое мультикультурный подход в консультировании? Еще одна «новомодная метода»? Нет, это инструмент «тонкой настройки» тех навыков консультирования, которыми вы уже владеете. Умение выстраивать связи с контекстом, историей и культурными ценностями.
Мультикультурный подход помогает выйти за рамки культурного контекста, в котором создан тот или иной метод консультирования. Привнести в консультирование истории связей, принадлежности и культурной идентичности, что является важнейшей составляющей субъектности взрослого человека. Применять его безопасно, экологично, он снижает риск «попасть впросак» из-за культурного непонимания.
В авторитетном описании психических расстройств DSM-5 в 2013 году четко обозначена важность культурного и социального контекста для диагностики и коррекции. Предлагаем консультанту (как психологу, так и специалисту «смежных» направлений) развить свою «оптику» учета культурных различий, идентичности, межгрупповых отношений в профессиональной практике.
Культурный контекст определяет, почему поступаем так, а не иначе; как мы оцениваем различные ситуации и выстраиваем отношения с людьми. Многие предписания вырастают из культурной среды; игнорируя их ценность и значимость можно лишь усилить невротический конфликт.
Можно ли его не учитывать культурный контекст в консультировании? Можем, но при этом есть риск столкнуться с непониманием, вплоть до конфликтов с клиентом. Кроме того, в этом случае мы не используем мощный источник ресурсов связей и принадлежности клиента для его личного роста.
Что такое мультикультурный подход в консультировании? Еще одна «новомодная метода»? Нет, это инструмент «тонкой настройки» тех навыков консультирования, которыми вы уже владеете. Умение выстраивать связи с контекстом, историей и культурными ценностями.
Мультикультурный подход помогает выйти за рамки культурного контекста, в котором создан тот или иной метод консультирования. Привнести в консультирование истории связей, принадлежности и культурной идентичности, что является важнейшей составляющей субъектности взрослого человека. Применять его безопасно, экологично, он снижает риск «попасть впросак» из-за культурного непонимания.
В авторитетном описании психических расстройств DSM-5 в 2013 году четко обозначена важность культурного и социального контекста для диагностики и коррекции. Предлагаем консультанту (как психологу, так и специалисту «смежных» направлений) развить свою «оптику» учета культурных различий, идентичности, межгрупповых отношений в профессиональной практике.
Психология экстремизма, радикализации и дерадикализации
Этот курс предназначен для широкого круга слушателей, для которых актуальна данная проблематика. Почему некоторые люди вступают в экстремистские организации? Чем их привлекают экстремистские идеи? Какова роль религии в этом явлении? Как происходит процесс радикализации? Каковы предпосылки экстремизма и радикализации? Как работают методики дерадикализации? Как измерить их эффективность? На все эти вопросы мы ответим в ходе нашего курса «Психология экстремизма, радикализации и дерадикализации»
Межкультурные особенности семейных отношений
Этот курс предназначен для психологов, в работе которых встречаются межкультурные семьи. Почему люди вступают в межкультурные браки? Как пары воспринимают культурные различия? Почему в межкультурных браках есть сложности взаимопонимания? Кака наладить отношения внутри пары и с расширенными семьями? Как изменяется идентичность супругов в межкультурных браках? Как воспитывать детей в межкультурной семье? На все эти вопросы можно получить ответы, прослушав данный курс лекций
Публикации
Лекции и вебинары
Документы об образовании
Контакты
E-mail:
os_pavlova@mail.ru
pavlovaos@mgppu.ru
os_pavlova@mail.ru
pavlovaos@mgppu.ru
Нажимая на кнопку, вы даете согласие на обработку персональных данных и соглашаетесь с политикой конфиденциальности